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La comprรฉhension palpable et mentale, est celle des enseignements, des livres, des discussions, de l'รฉcriture, de l'exposition de son savoir ou de sa sagesse ; parfois dรฉpourvue de maturation essentielle ร  la pratique mesurรฉe et sattvique (clartรฉ). Et puis, nous rencontrons la comprรฉhension que j'ai envie d'appeler cellulaire et du coeur. Par delร  l'รฉtude, une fois que les enseignements auront bien pรฉnรฉtrรฉs et seront maรฎtrisรฉs, viendra la suite : L'๐•–๐•ฉ๐•กรฉ๐•ฃ๐•š๐•ž๐•–๐•Ÿ๐•ฅ๐•’๐•ฅ๐•š๐• ๐•Ÿ ๐••๐•– ๐•ง๐• ๐•ฅ๐•ฃ๐•– รŠ๐•ฅ๐•ฃ๐•– ๐•’๐•ฆ ๐•”๐• ๐•–๐•ฆ๐•ฃ ๐••๐•– ๐•๐•’ ๐•ง๐•š๐•– ๐•–๐•ฅ ๐•ง๐• ๐•ฅ๐•ฃ๐•– ๐•”๐•’๐•ก๐•’๐•”๐•š๐•ฅรฉ ร  ๐•š๐•Ÿ๐•”๐•’๐•ฃ๐•Ÿ๐•–๐•ฃ "๐•๐• ๐•˜๐•’" ๐••๐•’๐•Ÿ๐•ค ๐•๐•’ ๐•ž๐•’๐•ฅ๐•šรจ๐•ฃ๐•–. โ„‚'๐•–๐•ค๐•ฅ ๐••๐• ๐•Ÿ๐•” ๐••๐•’๐•Ÿ๐•ค ๐•๐•’ ๐• ๐•€ ๐”ผ ๐•ข๐•ฆ๐•– ๐•ค๐•– ๐•ฅ๐•ฃ๐• ๐•ฆ๐•ง๐•–๐•ฃ๐•’ ๐•ง๐• ๐•ฅ๐•ฃ๐•– ๐•ก๐• ๐•š๐•Ÿ๐•ฅ ๐••'๐•’๐•ก๐•ก๐•ฆ๐•š ๐•–๐•ฅ ๐•ง๐• ๐•ฅ๐•ฃ๐•– ๐•”๐•™๐•’๐•Ÿ๐•”๐•– ๐••๐•– ๐•ง๐• ๐•ฆ๐•ค ๐•–๐•ฉ๐•กรฉ๐•ฃ๐•š๐•ž๐•–๐•Ÿ๐•ฅ๐•–๐•ฃ ๐•”๐• ๐•ž๐•ž๐•– ๐•ฆ๐•Ÿ ๐•๐•Ÿ๐•’๐•Ÿ๐•š๐•Ÿ.

Au delร  des postures, de la maรฎtrise des souffles subtils ou encore de la voie des mantras, se trouve secrรจtement le Yoga de la connaissance (le Jnana Yoga - le Yogi qui "sait" et qui dรฉfie la Maya - l'illusion est appelรฉ le Jnanin) et dans cet espace, coexistent la comprรฉhension palpable et la comprรฉhension du coeur .

En prรฉsence. Sandra.

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